Вознесенская церковь с.Санское Шиловского района Рязанской области

Владимир спрашивает:
Вы так и не ответили я конкретно имею ввиду кадило а не подставки на лампады!

иерей Димитрий отвечает:
нигде запрета на это нет - есть определенные кадильницы для монашеских келлий - но всетаки это утварь для совершения Богослужений

Владимир спрашивает:
Можно мирянину иметь у себя кадило как в храме и кадить дома?

иерей Димитрий отвечает:
кадить дома можно, есть специальные подставки на лампады куда кладется ладан

Николай спрашивает:
Вы говорите что убеждением, но это не кажется вам заоблачным фантазированием, я знаю несколько примеров когда нападли на семью священника и если не знание самообороны всю семью бы вырезали.

иерей Димитрий отвечает:
да может вы и правы- только не нужно бывать там где повышенный риск(особенно семье)

Владимир спрашивает:
Если церковь перейдёт полностью на новый стиль, как вы к этому отнесётесь?

иерей Димитрий отвечает:
сдвинется вся церковная жизнь - принесет много распрей и расколов - отрицательно

Николай спрашивает:
Чем может защищаться священнослужитель от бандитов?

иерей Димитрий отвечает:
крестным знамением и умением убеждать

Ирина спрашивает:
Как относиться к призракам?

иерей Димитрий отвечает:
на мой взгляд призраки это видения которые проявляются людям находящимся в состоянии отдаленных от Бога. Призрак- это дьявол в определенном образе.

Алексей спрашивает:
Как правильно провести новый год, мне в этот день не хочется соблюдать пост?

иерей Димитрий отвечает:
Новый год- гражданский праздник. Мы как граждане своего государства должны соблюдать все законы и постановления. В этот период в Православной Церкви время Рождественского поста - время молитвы и спокойствия. Каждый решает для себя что для него главнее приблизиться к встречи с Богом в праздник Рождества Христова или увеселяться в праздники придуманными в советские годы людьми далекими от церкви. Мы знаем что до революции новолетие празновали в начале сентября- когда нет постов и ограничений. А это Вам решать что делать и как проводить праздник.

Сергей спрашивает:
Что такое братское целование?

иерей Димитрий отвечает:
В Церковной традиции сохранилось приветственное лобзание(целование), которое берет с ранних веков Восточных стран в частности Византии. Этим символическим действием люди или священнослужители показывают ту признательность и уважение к другому человеку. В церковных службах много ссылок - при отпевании говорится " дадим последнее целование братие умершему..."

Владимир спрашивает:
Что такое благодать?

иерей Димитрий отвечает:
Святой праведный Иоанн Кронштадтский говорит:
Что такое благодать? Благая сила Божия, даруемая человеку верующему и крестившемуся во имя Иисуса Христа или Святую Троицу, очищающая, освящающая, просвещающая, вспомоществующая в делании добра и удалении от зла, утешающая и ободряющая в напастях, скорбях и болезнях, споручительствующая в получении вечных благ, уготованных Богом на небесах избранным Его. Горд ли кто был, самолюбив, зол, завистлив, но стал кроток и смирен, самоотвержен ради славы Божией и блага ближнего, ко всякому доброжелателен, снисходителен, уступчив без потворства, — он стал таким силою благодати. Неверующим ли кто был, но сделался верующим и усердным исполнителем предписаний веры, — он стал таким силою благодати. Сребролюбив ли кто был, корыстен и неправосуден, жестокосерд к бедным, но, переменившись в глубине души, сделался нестяжателен, правдив, щедр, сострадателен, — он обязан этим силе благодати Христовой. Был ли кто чревоугодником, многоядцей и многопийцей, но сделался воздержником, постником, не по болезни или по сознанию вреда для тела невоздержания, но из сознания цели нравственной, высшей, — он стал таким по силе благодати. Был ли кто ненавистником и злопамятным, мстительным, но сделался вдруг человеколюбивым, любящим и самих врагов, недоброжелателей и ругателей своих, не помнящим никаких обид, — он стал таким по возрождающей, претворяющей и обновляющей силе благодати. Холоден ли кто был к Богу, к храму, к Богослужению, к молитве, вообще к таинствам веры, очищающим, укрепляющим наши души и тела, и вдруг, переменившись в душе, стал горяч к Богу, к Богослужению, к молитве, благоговеен к таинствам, — он стал таким по действию спасающей благодати Божией. Отсюда видно, что многие живут вне благодати, не сознавая ее важности и необходимости для себя и не ища ее, по слову Господа: ищите же прежде Царства Божия и правды Его (Мф. 6, 33). Многие живут во всяком изобилии и довольстве, наслаждаются цветущим здоровьем, с удовольствием едят, пьют, гуляют, забавляются, сочиняют, работают но разным частям или отраслям человеческой деятельности, но благодати Божией в сердцах своих не имеют, этого бесценного сокровища христианского, без которого христианин не может быть истинным христианином и наследником Царствия Небесного.

Владимир спрашивает:
Ну вы мне скажите пожалуйства, еслия попью меня никакой священник не допустит? и не разрешит причастится?

иерей Димитрий отвечает:
Вы меня простите но каждая бабушка старается не просто не поесть, но даже и лишнего слова не сказать, а Вы выходит их "слабее". При каждом конкретном случае обращайтесь к тому священнику у которого будете исповедываться и причащаться